關於陽氣答客問 In Response to Friend’s Question Regarding Yang Qi

友人來訪, 並進而相互研討渠本身體能狀況外, 問曰:

“人身陽氣既云’若天與日, 失其所則折壽而不張’, 中醫藥亦有相應補陽、助陽諸法及方藥運用; 然亦常有聽他人說及’虛不受補’ ‘呆補助邪、留滯成積’之說. 如此, 則運用補陽諸法, 豈不失了依循準則了?...”

善哉問! 為伊而作如是答曰:

人身正常生理陽氣, 有諸般推動、固攝、防御、温煦、氣化等功能, 並具有升降出入之運動機勢, 本是一團溝通內外表裏、活活潑潑底生機! 那有助邪呆滯、留礙成積之可能?! 所謂虛不受補者, 或者因此一團活靈陽氣功能受損, 運動機勢受掣, 而有其他相應病機變化產生矣! 損之, 則當補之、助之、扶之, 但有其先後緩急之實際運用考量者, 便須視臨床實際情況而加以評估和思維: 若兼他邪而陽損未甚, 首重袪邪以復陽; 若兼邪而陽損已甚, 則亦須分析邪正輕重而扶陽袪邪並用, 孰輕孰重則臨證視之; 若陽損已至危急, 則護陽、扶陽、回陽諸法便須急用以留人了. 如此細緻的思維及推敲, 無非是要還復生理之陽氣功能及其運勢, 以成生人之活潑生機. 單純所謂呆補助邪和虛不受補之論, 恐乃一時權宜之說, 不能一桿子照著依循不辯的.”

“

“再者, 最高明的還是最簡單的: 若能於平時起居坐臥作息之間, 隨時自我提醒不妄作勞, 不妄傷自身陽氣之舉; 起心動念之間, 保有清明在恭之神思作主, 則陽損何能至於難以自復之理? ‘臨渴掘井, 遇閗鑄兵’, 當病已成而後藥之, 確實已晚, 僅能勉力而為, 治之之法, 仍是復陽旺之機如上述而已.”

“關於諸陽氣功能, 及扶護陽氣之法, 可參閱時下各相關養生保健, 及論述’扶陽學說’諸書, 並參相關身心修養讀物可也.”

客乃哂之而回.